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    服了。

西原屏住气息整个人钻进了水中，四面八方的水波回荡出一个声音：佛不渡人，人要自渡。

袈措走出帐篷在雪地里站了很久，寒风才吹散了他身上的燥热。那次他坐在荒野下看别人虔诚而敬畏地磕长头，几个小孩子一边放牛一边在草地上捡藏羚羊脱落的毛，袈措问他们干什么，那些孩子说，他们老师的右手会疼，他们想要用羚羊毛做护腕送给老师，保暖。当时他并没有刻意去记得那些孩子口中的老师有多么简单，美好。直到后来见到她，鹰隼、经幡和雪山，他记住了西原。

是很美好，只是没有那么简单。她是清冽、刺骨的。

袈措站在雪地里笑笑，有点折磨，但这种感觉很好。

袈措给西原拿来衣服，西原穿上。

西原穿衣服的时候袈措已经过去洗澡了，用了西原洗过的冷水。

袈措速度很快，几分钟就解决了。

西原没有回自己住的土碉房，就睡在袈措的帐篷里。

一个男人，一个女人，只是在一张床上单纯地睡觉。

第二天是个好天气，袈措起地特别早。西原刚起来，就听说顿珠来了。

顿珠来告诉西原，他们守了一晚上并没有发现人熊。有几个学者认为出现在唐古拉雪山上的是灵长类动物，但这一说法很快就被夏勒教授推翻了，灵长类动物无非就是猩猩猴子，藏区没有猩猩，那那些巨型痕迹更不可能是猴子留下的，所以话题又回到了野人这里。根据考察队的数据推算和分析，一部分人坚持有野人，一部分人则认为是棕熊作怪，总之双方各持己见，顿珠一看情形，就知道这件事暂时不会有定论，就先回来了。

西原听完后也觉得，野人这股风还得刮一阵，但一时肯定不会有定论。

碍于袈措在场，顿珠有话没有说出，看了西原一眼才出去。

顿珠出去后西原刚洗脸，听见外面有个女人在叫“二哥”。

整理东西的袈措对西原说：“是白玛来了。”

“她在找你，你给我说什么。”

袈措让白玛进来了。

白玛大概没有想到袈措的帐篷里有个女人，呆了一下。

西原则看着白玛，她很年轻，二十岁左右，大眼睛、脸蛋很粗糙，高原红很重。第一眼，西原觉地这是个挺淳朴的姑娘。

“什么事？”

白玛还愣神地看着西原，袈措这一问，她才回神说：“二哥，我来给你送清茶。今天的天气很好，我去给你晒晒被子。”

根本没等袈措说话，白玛姑娘立即把他的床铺卷好抱了出去。

白玛做这些很熟练，西原坏笑着对袈措打了个口哨。

袈措用他独特的语言方式让西原吃了他的清茶早点。

Chapter24欠条

袈措要了西原车上的药匙，到最近的镇上去给她修车了。

西原出来找了顿珠，顿珠递给西原一本。

“西原老师，我又去了趟桑耶寺，索昂仁波切给我这本书，仁波切说藏地以前的文字并不统一，地域性特别强，而您镯子上的字就出自这一带