色、声、香、味、细滑_色、声、香、味、细滑(11) 首页

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   色、声、香、味、细滑(11) (第3/3页)

/br>    洋的,又懒洋洋的,很舒服。

    看到苏灵芸的反应,柳诗思更加兴奋,含着苏灵芸的耳垂,用舌尖不断刺激

    着那坨小rourou。

    「啊哈哈哈……唔唔。」灵芸像是一个煎饼,摊在柳诗思的怀里,只能任由

    柳诗思施为。

    柳诗思抱着苏灵芸,一只手不停搓揉着,嘴巴含着苏灵芸的耳垂,然后将自

    己的整个身体都压在苏灵芸的身上,另一只手也适时的向下摸向那个能让她玩一

    年的裸足。

    柳诗思一边将手伸进苏灵芸的大腿内侧,一边还不忘在心中吐槽:苏灵芸根

    本就不懂审美,这样好看的裸足,脚踝上应该戴一串小铃铛的,而且应该只戴一

    只脚,两只脚都戴上的话,就没了味道。

    柳诗思决定,等下出门一定要买一串有铃铛的脚链。

    其实,柳诗思,或者说段浩,这就是典型的直男审美,但凡柳诗思皮囊里面

    如果还有灵魂的话,在灵魂链接的提醒下,段浩都不至于会这么想。

    什么叫直男审美?简单的定义就是:男孩子们在不了解女孩子的小心思的情

    况下的单纯审美。

    既然是单纯审美,那么以直男审美的眼光看,觉得美的东西在客观上到底美

    不美?答案绝对是:美。

    既然美,那为什么女孩子普遍看不起直男审美,而且也普遍不愿意把自己打

    扮得符合直男审美呢?

    以裸足戴铃铛为例。

    在心理学上,女性,尤其是年轻的女性,有一种心理,名叫「反荡妇防卫机

    制」,这是一种防卫心理,意思是,女人不仅希望避免被别人视为荡妇,也要避

    免感觉自己像个荡妇的别扭感。

    这是一种为了说明自己不yin荡或者不是随随便便的女子而表现出来的有意识

    或是无意识的行为。女人通常会走出她们所处的角色把自己说成是一个「单纯女

    孩」,甚至会表明自己对性关系的冷漠甚至是厌恶,但事实却截然相反。

    几乎所有女人在和一个男人第一次发生性关系前都会假意拒绝,这是由女人

    内部的「反荡妇防卫机制」决定的,它让女人确信自己不是那么容易被俘虏的,

    也能推诿发生性关系之后的责任归属:都是你了啦,我是被你骗的,明明说好的

    只蹭蹭不进去……

    在人类进化的道路上,这个心理防卫机制帮助她们避免着不幸的下场。

    所以在这个心理机制下,女孩子们明明知道,光着脚,戴个铃铛,会很好看,

    男人们会很喜欢,但是,她们不愿意。

    这太张扬了,脚上戴个铃铛,走路的时候还会发出响声,吸引着男人们不得

    不盯着自己的脚看,像个荡妇。

    在现代社会,穿着稍微暴露已经不算张扬了,穿着很暴露算张扬,会触发反

    荡妇机制。衣服颜色艳丽不算张扬,但是只有某个位置颜色艳丽吸引目光,算张

    扬,比如衣服胸前最适当的位置,画着两个可爱的猪猪鼻孔,会触发反荡妇机制。

    裸足穿个拖鞋不算张扬,但是脚上再戴个叮铃铃响的铃铛,恨不得所有男人

    都盯着自己的脚看,这自然就是张扬了。

    这就是女人的小心思,这就是不直男的审美,既要好看,但是又不能过于张

    扬,导致自己看起来像个荡妇:即使我真的是个荡妇,我也不能看起来像荡妇。

    当然,这一套对柳诗思和苏灵芸完全无效,这两个人附身在女人身上,就是

    实打实的荡妇,而且勇于承认自己是荡妇,也根本不忌惮别人觉得自己是荡妇。

    所以,直男审美万岁。



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