【关于如何驯服mama的一封信】 (第6/6页)

吓得连忙让mama躲进了床底下，自己躺倒床上，用毛毯盖住身子，爸爸进来问我mama哪去了，我说我也不知道，爸爸于是就出去给mama打电话。

    我一看爸爸回了自己房间，就把mama拉了起来，然后让mama接了电话，一边caomama，一边让mama跟爸爸通话。

    mama告诉爸爸自己出门去给儿子买最爱的水果了。

    其实我就在自己的房间里cao着mama呢。

    mama说话的时候被我cao的差点忍不住叫了出来，挂了电话，mama也没有像往常一样会骂我，反而乖乖地在床上趴好，把屁股翘得高高地让我能更好地cao她。

    我也不令她失望，开足马力，在她xiaoxue里cao了百来下，最后全部射到了她xiaoxue里面。

    那天晚上，爸爸睡着后，mama又来到我的房间，趴在床上一边给我吸着我的大roubang，一边给我讲到了大学一定要不要放松，继续努力学习。

    看着mama娇羞着含着我的大roubang说这些话我觉得特别享受。

    最后mama还嘱咐我到了大学找个女朋友。

    到了这一步，驯服mama这件事对于我来说可以说是彻底成功了，后来寒暑假我回家都有跟mama继续zuoai，慢慢地，什么花样我们都玩过了，我们的zuoai变成了千遍一律的例行公事般走过场，这时候我向mama提出我们去玩交换吧。

    mama说，只要我不嫌弃就随我的便。

    后来我就加入了这个换母群，认识了很多网友，也认识了你。

    以上就是我所有的见解和经历了。

    如你所见，我们群里虽然人数众多，但很多人都走不到换母这一步，归根结底来说，与mama的亲情和爱情，是矛盾的两面，是对立而又统一的。

    而我们群里的人看待母子的问题上多少都是形而上学的，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看待和mama的关系，比如「cao就是cao了」

    「cao几下mama就叫爹了」

    之类的话，他们把男性对女性的征服当成了一种亘古不变的真理，我看到很多对母子，mama来参加交换多是不情愿的，不得已的。

    曾经还有一位母亲跟我一起进房间的时候甚至哭了出来。

    这种情况，我真切地希望不要在你的身上发生。

    回到一开始的问题上来，为什么我会认为这个问题不在驯服或交换本身？我们需要辩证地看待驯服mama这个问题，在这里我想用可能有些不合时宜的列宁的话来说明这个问题：「就本来的的意义来讲，辩证法研究的是对象的本质自身中的矛盾。」

    驯服mama到底是驯服什么？我们从形而上学地观点来说，驯服mama不过是cao得多了，事物的本质没有发生变化，如果说有变化，也只是数量的增减和场所的变更。

    从辩证法的角度来看，我们要从原理上来认清mama这个角色是会变化成我们想要的样子的，我的事例也充分说明这点，至于为什么，我这么说不知道你能否理解，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。

    任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展。

    这就是为什么要在调教mamakoujiao的时候刻意让她跪着，利用的就是mama内心mama的身份与下位者姿势这样一种矛盾，刻意强调这种矛盾，mama内心就会产生变化。

    你可能会问，那是不是要一直让mama矛盾着呢？我的回答是，矛盾不会一直存在，总有东风压倒西风的时候。

    一切都取决于你的选择，是不是真的要让mama发展成为性奴？还是让mama保持住mama的身份。

    把握好矛和盾，我们就能让mama往我们想要的方向发展。

    当然，我们这里讨论的不是简单的事物，而是活生生的人，实际运用中就要变得更加小心谨慎。

    如果你mama特别反对koujiao的话，你大可以不那么执着，而是改从其它地方突破，具体该怎么办，欢迎以后我们继续针对性地深入交流。

    从我个人的角度来说，我是希望母子之间继续保持相亲相爱的。

    再次提醒，我的事例只是提供一些参考。

    具体如何选择，请从你的实践出发。

    最后，祝愿在不久的将来，能在换母活动中看到你和令堂的英姿。