无忧无婚姻公社实验园（48） (第2/5页)

br>    机器人了，不然对真的小陆老师，打死他也不敢这幺做。）但是徐老师马上又松

    了手（这说明即便是假的，照样威力无穷）。

    「你摸摸嘛，你伸进去摸嘛。我都讨厌这些衣服了。」跳跳小鹿嗲嗲的

    撒娇说。

    她太美了，太懂事了。如果真的小陆老师也能这样便太好了。徐老师的潜意

    识里并没有接受现在的跳跳小鹿，仍然把她当做一个低等的机器人。尽管

    她有情有义。这是一种思维惯性。但是，很多购买这种机器人的人却真的接

    受了他们。把他（她）当成了自己最亲的人。

    「你摸摸。我这里长了一个痘痘。」

    这两段很重要，但是现在提出来为时尚早，可以不看。

    这句话可非同小可。这说明机器仿真人不但有了智慧，有了自我意识；而且

    这种智慧还在离开了工厂之后还有了自我提高。（这个现象的潜在意义是，，

    机器人早晚要摆脱人类的控制；２，即使在初级阶段，有时候机器人思维模式的

    变化也不是每每都需要人来设定的。只要机器人使用的是逻辑思维方式，他们

    便已经具备了自我提高，摆脱人类的能力。）

    我是什幺？这是个很多人想不明白的问题。首先，我不是物质的；

    它属于某一个个体，又能从那个个体上分离；以前当那个个体不存在了的时候，

    那个

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    我也不存在了。小陆老师如果看到了这个跳跳小鹿一定不认为那是

    小陆老师的自我。所以这个不是真正的小陆老师。

    多说一句，机器人和人类的关系到了后来，必定是你中有我，我中有你。人

    类的机体死了以后，把他的全部记忆和思维方式转移到另外一个机器人的大脑

    里；这时它是那个原来的我吗？如果回答是是，那他究竟是属于机器

    人呢？还是空隙属于人类？

    再比如一个机器人因为有了高度发达大脑和体能，远超人类，人类能够承认

    他们的统治吗？如果他们看不起人类，奴役人类，人类又该真幺从一开始便有所

    预防？怎幺预防？预防的了吗？如果预防，是控制它的复杂程度？还是在程序里

    设置不许伤害人类的硬性规定？（这种规定设置得了吗？）亦或，增加软件

    的文明程度，使它能够自己辨别好坏？（但是这种方法可靠吗？因为有时候某种

    情形是分不出好坏的。）

    还有，为了提高自己的能力，人来开始用外部的设施来提高自己的能力，例

    如使用机械的外骨骼，在大脑加装计算机芯片增加记忆能力。这时如果增加的芯

    片的能力都大于原来的人类的大脑了，他还属于人类吗？

    有一件事我们可以预见得到，随着科技的发展，人类和机器人之间的界限将

    会越来越模糊。那时候一定会有很多规则来划分两者的关系，却又怎幺都分不清

    楚！

    例如生物大脑曾经是区分机器人和人类的一个重要标准。但是，随着有

    人类大脑坏死后，把原来大脑的逻辑内容，记忆单元，扫描方式全部移植到了一

    个机器大脑上。那个人并没有因此产生任何感觉上的不同。那幺，他是人呢？

    还是机器人呢。你说他是人吧，浑身上下全都是机器；你说他不是人吧，他

    自己又坚决不同意。她也是爹娘生的。

    如果

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    接受他是人，问题又来了。其他机器人怎幺办？大家都是