人类正教 (第1/2页)

    佳楠来到了亲育大教堂的圣坛里，她之前很少来过这里，作为新生庆典举行的地点和主教平时冥想修行的场所，圣坛修建在了教堂顶层的角落，平时不会路过，也不会有什么理由特地来到这里。

    佳楠看见圣坛中心是一个带喷泉的浴池，浴池里满溢着象征着生命的牛奶。喷泉由三部分组成，右起是一尊妇人的雕像，不着衣衫，体态丰腴，神态慈祥，似有神性，喷泉口雕琢在rutou处，象征哺乳，意味着生命的成长；妇人环抱着一对并肩的龙凤胎，幼小可爱，惹人生怜，泉水从眼角流出，表现了新生儿的哭泣，象征着生命的存续；而在婴儿的另一侧，是一尊赤身裸体的男性雕像，体态健康，勾人眼球，yinjing喷射出泉水，象征着生命的诞生。

    罗伊主教正泡在浴池之中，背对着门口，听到有人来访，从浴池中站起，转过了身。在浴池中沐浴中的主教自然是未着衣衫，佳楠一阵羞涩，下意识的移开目光，又旋即调整好心态，看向了罗伊主教。

    罗伊是已经任职十余年的主教，再过不久就要离开主教团，加入耕耘者教堂了。受长生神术的影响，罗伊虽然阅历丰富，老成持重，但却还体态瘦小，身高甚至不及佳楠，自然的，他的下体也没有多大的体积，没有丑陋的阴毛和明显的血管，乍看还有些可爱。

    “嘉妮希娅姐妹，恭喜你成为一名牧女。”罗伊露出了和蔼的笑容。兄弟或者姐妹是人类正教对他人的称呼，人类正教的信徒面对神职人员时称职名，而对其他人称兄弟或姐妹，以这种和血缘关系密切关联的称呼体现繁衍的神圣。

    “赞美人类！”佳楠本能的双手环抱，做出怀抱婴儿状，这是人类正教的祈祷动作①。

    “赞美人类！”罗伊同样双手环抱，做出回应，“来吧，沐浴在生命之中吧！”主教把环抱的双手摊开在两侧，指向浴池，示意佳楠走进浴池。

    佳楠正欲下水，罗伊却突然单手举起，做停止状：

    “嘉妮希娅牧女，您这样下水，岂不是浪费了这些乳汁？这都是新鲜可以饮用的奶水呀！”

    佳楠一愣神，花了好一会才理解了罗伊主教的意思，脸颊立马染上了一抹粉红。她抿了抿唇，羞涩地解起了腰上的束带。牧女和修女的服饰外观有些类似，都以黑色为主体，辅以白色作为点缀，但两者由于司职不同，具体的设计上大相庭径：修女保持着生命的孕育，身材时有变化，衣物并没有特别紧身，长裙两侧均有裁开，开叉很高，便于掀开；牧女平常禁欲，而在大新生庆典时任务繁重，连衣长裙被白色的束带紧紧包裹，长裙没有开叉，因此走路非常不便，在束带解开后，原本覆盖得严严实实的连衣裙就会马上脱落，掉到地上。

    佳楠解开了束带，丝绸的料子柔顺的顺着肌肤掉在地上。佳楠这才发现她并没有穿着内衣裤——这对人类正教的信徒来说是完全没有必要的，在这之前的每一天早上，艾亚修士都是在给一丝不挂的佳楠换上牧女服，在人类正教的观念里，这种事情是不需要避嫌的，而在阅读圣典之前一直恍恍惚惚的佳楠没有一天注意到这件事。

    回想起艾亚修士数日里服侍她更衣的场景，本就被罗伊主教看光的佳楠愈发脸红，深吸一口气，接受起人类正教的观念。

    佳楠踏进了浴池内，池水不是很深，只是没过了膝盖。罗伊主教看着佳楠，微笑着点了点头：“来吧，享用一下这清甜的乳汁吧，有着不错的恢复效果，能够滋养你的灵魂。”

    罗伊主教随即做出示范，跪在池中，用双手捧起乳白的液体，倾倒上身，吮吸起捧起的奶水，享受着醇厚的美味，然后站起身来。

    佳楠依样画葫芦地学起罗伊主教的动作，跪地品味起池中的奶水。相比于佳楠平常喝到的牛奶，这池里的牛奶要更加甜些。

    她还未饮完捧起的奶水，忽然感到一双手搭在了自己两侧的胯骨上。佳楠吓得一哆嗦，踉跄栽进了池水之中，然