桃之夭夭 (第1/9页)

    夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。若阴气制阳，则人心不清净；阴杂之气，则人心昏暗，神气阙少，肾气不续，脾胃五脉不通，四大疾病系体，大期至焉。旦夕常为，尸卧之形将奄忽而谢，得不伤哉？夫人常欲得清阳气，不为三魂所制，则神气清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，长生可学。　（　《云笈七签·卷五十四魂神部一》）

    俗话说，有钱能使磨推鬼。

    景家大宅的公厅内，香烟袅袅，天光由屋外照进这黑黢黢的屋内，照在景家家主与主母的脸上，也照在一旁立于下手位的景元身上。

    景元蹙着眉，百无聊赖地望着厅内正中他父母千里迢迢、由远山名观请来的高功法师。那身着洁净法服的法师左手握着一把锃亮的长命锁、悬空虚虚半探入大磬中，右手以铁桴敲击圆磬外缘。

    铿锵清亮的磬鸣声叮一声，敲醒了昏昏欲睡的景元，也敲醒了他怀中抱着的婴孩。

    那婴孩响亮地嚎哭起来，全然没有了刚被他拾回来时那副病怏怏的模样。

    景元只得腾出一只手来为婴孩捂住双耳，彦卿小小的脸蛋还不足他一拃长，这么想，倒确实是个先天不良的样子。

    那厢，都讲接过法师手中铁桴，继续不疾不徐地敲击，法师对着临时搭建起的微缩斋坛念起了咒，厅中随行道士皆虔诚地开始念念有词：

    “……东方苍老君，号曰勾芒灵。梵汝游太空，苍苍拂玉京。大乘总三天，衆真统魔兵……”

    像是在与这一斋醮科仪的主角——哭号不已的彦卿——较劲一般，男女道士们从喃喃自语渐渐变成了高声咏唱，如流水般轰鸣的咒术在小小的公厅间久久回响。

    ——景元尚且被震得双耳嗡响，更别提初来人世的彦卿了，他哭得更起劲了。

    景元只得不顾礼节、低下头亲彦卿的脸蛋，试图以气息与体温安抚这个小小的、不安的生命。

    ……他父母也是胡闹，明明百般劝阻他不要收养这来路不明的、捡来的婴孩：“名不正言不顺的，你以后再结婚生小孩，还要你亲儿子和他分公司、抢财产啊？”

    ——却又大张旗鼓，不合道教礼法地在自家祠堂里为彦卿办这斋仪。

    兜来转去，不过皆因祖宗教导罢了，钱是不能分给外人的，但行善积德又是不得不做的，真是好一个生意人心态。

    景元是不愿给彦卿做这些的，比起这洒符纸水的荒唐封建做派，他宁可再约两个美国留学归来的营养师，与她们好好商量下这早产儿羸弱的免疫系统。

    但奈何他也被祖宗绊住了：孝顺父母心意，天经地义。

    何况，这符纸水不过洒在彦卿襁褓上，没沾着他幼嫩的脸蛋，那铜镜迎着天光、照来照去，也不过照在了他为彦卿新打的长命锁上，没伤了他尚在发育的双眼。祭坛上各色贡品堆得如山高，与其说是在向神明表达虔诚，倒是像雇主在炫耀自家财力。

    景元知道这些道士为他作法事，多少心有不甘，那监斋屡次欲言又止，显是在自身责任与金钱诱惑间反复徘徊。

    景元无奈摇头，侧耳倾听咒语，说真的，他连这科仪的具体名称都不清楚，全权交由父母cao办：

    “……今日建大斋，万恶不敢希。风停不动条，福德高巍巍。鬼疫敢不忌，亿亿斩无遗……”

    看来是个祈福驱邪的仪式。

    都讲腰间铜镜晃来晃去，一会儿照到彦卿，又一会儿照到祭坛之上的长命锁。彦卿似是心有所感，停止了哭泣，他从景元怀里探出头去，望着铜镜中的自己，“哇”一声笑了。

    景元并没注意到彦卿自得其乐，他望着厅堂外骤至的白雨，毫无韵律的雨声成了连绵不断的咒文的最好伴奏，他听在耳里，内心却充满了无限对未来的不安与期待。

    十五年后。

    景元一边开越洋网路会议，一边毫不遮掩地摸鱼，脸朝向另一块屏幕，阅读下属邮过来的一份报表。

    Excel做得很整洁漂亮，只可惜他近来身体不佳、精神衰弱，只看了几行便开始微微走神。

    “景总？“

    连线那端第三次呼唤景元时，他才回过神来，露出一个标准的带着歉意的微笑：“抱歉，讯号不太好。”