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    国都城之后，王听说了这只神奇的鹦鹉，随后，王便提出了买下这只鹦鹉的要求。

鹦鹉说：“我值十金。”

王听了这话，更觉得鹦鹉可爱了，于是给了主人十金，主人带着这十金回到了家乡。

鹦鹉跟着王回到了皇城。

王为鹦鹉准备了金笼子、金脚链、金碗。鹦鹉为王表演了许多才艺。

鹦鹉对王说：“我想洗澡。”

于是王打开了笼子，让他到院子的金盆子里洗澡。

鹦鹉浴水之后，飞起来在半空中迎着阳光抖了一下羽毛，王觉得很美。

可是鹦鹉飞了一圈儿之后，说：“王，我要走了。”

于是它一扑翅膀，飞出了宫墙。

最后，回到了他的主人身边。

大部分中国人看完这个故事，不会觉出有什么问题，主人和鹦鹉最后幸福快乐地生活在了一起，富有的王最后还是没有得到这只鹦鹉，是个好的结局。

这可能就是一个民族的共同思维方式。

后来有一个外国的评论家看了这个故事，他指出，实际上，这个故事里的鹦鹉和主人是错的，王是法制层面的受害者。

这个故事就集中体现了中国的道德叙述。

从道德层面上来看，鹦鹉和主人无疑是站在了制高点上。

所以，大部分的中国人都对他们的结局喜闻乐见。

因为，我们这个民族从最早开始，就惯于站在道德的制高点上无视法制。

苏慎第一回看到这个故事，只有一个感觉——那个王，人傻钱多，活该。

他从来不信法制。

不过他也不信道德。

苏慎一向都是站在自己的立场上无视法制。虽然没明确做出过什么出格的事情，但是他打心眼儿里知道自己从来都不是个喜欢秩序的人，不想被秩序限制，也不爱用秩序去限制别人。

郑佳这件事儿，正确的处理方法应该是去学校那里举报，但是苏慎偏偏选了自己过来出一口气。

就是因为他不信学校会给出什么让人满意的处理方法。

就在刚才说出“疯子杀人不犯法的时候”，他心惊了一下。

清水乡的人都觉得他是个疯子，他曾经自己在心里嘲笑那些因为这个怕他的人，因为他不是疯子，杀了人也的确要负法律责任。

可是，这一刻，他突然有点不相信自己的判断。

疯子是不会知道自己是疯子的。

那么，他，是不是疯子？

回过神儿来，终点那里突然掀起了一阵喊声。

苏慎叹了一口气，慢慢朝着终点划了过去。

宋海林那边还剩下一百多米。这时候他眼前边有一点模糊了，但还是一眼看见了在红线后边的苏慎。

明明那么多人，可是他就是只看见了苏慎。

他吸了一口气，开始冲刺。

这个时候，冲不冲刺其实对结果影响不大，第二名早被他甩了半圈儿在后边，而且他后半段那个加速的跑法儿，破纪录应该也宽裕。

可是，他看见了红线后边的那个黑色的轮椅，忍不住就冲了起来。

喘进去的气儿，像刀子似的顺着气管剌进肺里，有淡淡的血腥味儿往喉咙里钻。

宋海林憋足了一口气，冲了线。

那条红线甚至还挂在他一只胳膊上，他往前缓冲了几步，扑过去抱了一下苏慎。

苏慎原地懵了一下