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    去，不过是另外一个狼窝罢了。

她不想留在盛家，却也知道和离后顾父绝不会接她回去，就是她真回了顾家，日子也未必比在盛家时好。

既然盛顾两家都靠不住，盛嘉远被刺身亡对于顾初瑶来说反倒是一件好事，她大可以打着为盛嘉远守寡的名头一人别众寡居。

这样虽是仍留在盛家，但盛嘉远死了，顾初瑶守寡，她大可以找机会搬去家庙、道观，又或者她陪嫁的庄子清居，她宁愿一辈子青灯古佛，也不想回顾家，更不想再去面对盛夫人。

只是，计划着守寡后别众寡居的顾初瑶没有想到，盛嘉远不仅没有死，而且他竟为了向他喜爱的女人隐瞒他曾娶过妻的事情，就做出把她远远送走，关在乡下田庄的事情。

也更没有想到，爱子如命的盛夫人竟像发了疯似的，真的毫不犹豫地选择帮助盛嘉远抹除她的痕迹，将她远送离开，而顾家也对此事冷眼旁观，只做不知。

是了，如果牺牲一个并不看重也并不在意的长女，就能交好盛嘉远没有死，日后前程可期的盛家，那无论怎么看都是一笔不会亏本的买卖，反正付出的代价是早就放弃了的长女。

如果说，及笄之前，是继母请回来的古板严苛的女夫子给顾初瑶上课，教她女训、女则，磨灭她的本性、喜乐哀怒和反抗精神，把她朝木头人培养。

那么，在及笄出嫁以后的十年里，就是残酷且现实的生活磨砺着顾初瑶，一刀一划地将后天附着在她身上、困住她本心的躯壳割下，露出她心口燃烧灼热的热血来。

时隔十年以后，顾初瑶再回首去看自己少女时期在闺阁中所学的女训、女则，只觉得可笑至极，那些女戒闺训，其实不过只是恶意施加在女子身上的枷锁和折磨。

凭什么身为女子，就要忍让柔顺，凡事逆来顺受，不能生出怨怼之心？又凭什么要以德报怨，原谅那些欺辱过自己的人，甚至还要反过去帮助他们？

以前盲从的顾初瑶从未想过女训女则是否正确，而如今破茧成蝶的顾初瑶不仅敢想，而且发自真心地不理解那些女训的内容，只觉得它们荒谬、可笑、恶心。

被人伤害欺辱了，难道不能还回去，被打了左脸还要伸过去右脸再挨一巴掌？这又算个什么道理？是不是身为女子，被欺压、被折磨乃至于被践踏都是理所当然的事情？

还是说，这世上流传的圣人学说都是这样可笑，这样这样虚伪，都是在看低女子、束缚她们的本性，如果真是这样，那就是他们都错了，那些什么闺训女戒全都是狗屁！

年轻天真的顾初瑶相信善有善报，即使被继母冷待，被夫家迁怒，也全都咬牙忍受下来，绝不反抗，只一再忍让，以为自己的温柔善意总会换来体谅。

现在的顾初瑶却只觉得以前的自己太过蠢笨痴傻，可怜却也可悲，是她自己把自己生生活成了一个不会怨没有活人气的木桩子，是她自己一步步放任自己走向更坏的局面。

以前或许有她自作自受的因素在里头，可以后……绝不会再重蹈覆辙！

顾初瑶闭上眼，在心中告诉自己，不要再被那些虚伪可笑的女训女则困住手脚，人活一世，如果不能凭着自己的本心去选择自己的未来、决定自己的人生，那活着根本没有意义。

她不仅要完成外公最后的遗愿，也在她仅剩的人生里活出个人样来，如此方才不