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王是活人的称呼,某宗某祖是死人的称呼,但是到了现在,倒是出现了一个特别的现象,因为大商的君王传了许多代,成祖穆宗之类的称呼保不齐就把这祖和宗的位置弄反了,因此又称回王,比如成祖称成王,思宗称思王,只有功绩特别显赫的商王,能让所有后人都记住的,才会原样称呼庙号,像是武丁,所有人是照旧称呼他为高宗的。武乙的庙号争议不大,毕竟老爷子一辈子都喜欢征战,庙号不给个武字完全说不过去。最后给武乙定的庙号是武祖。武乙对子干这个孙子还是很好的,但是听着老爷子的庙号,子干一直在努力地控制着自己的嘴角,让它不要动。要知道没有哪个朝代,会在没灭亡的时候,称呼自己的祖宗还要加上国名的。祭拜的时候嘴里念叨着“武祖”,子干真心觉得还不如叫“武王”呢,起码他不会自动自发地在后头加上武圣、武神、武尊。先王的后事料理好了,新王登基,新朝新气象。作为王子,子干当然也要出力。只有十三岁却被封了封地比邑,还得上朝的子干:求放过啊QAQ!子干日记:长大一点也不好,天才儿童的童年实在是太短暂了,我还那么小就要为父分忧了。惆怅_(:3」∠)_。作者有话要说: 第二章爷爷就领了便当,这可能是便当发得最快的一个剧组了。看看子干的日记,突然觉得他好不要脸哦。怎么会有这么不要脸却可爱的主角【捧大脸】。一定是蠢作者太可爱了,嘻嘻。第3章使者子干,啊不,应该说是比干了。子托登基,将武乙的帝号改成了文丁之后,其他的王子们都领了自己的封地当诸侯去了。但还是有相当一部分的王族依旧留在王都为官的。当然了,王子们虽说是被封为了诸侯要去封地的,但是有些人年龄没有达标,又不像比干一样小小年纪就表现得那么天才、能够提前获得成人资格,他们还是需要在王都接受了足够的教育,并且达到年龄以后才能离开的。被遣散的王子虽然现在还能被称为王子,但是他们是文丁的兄弟,现在的身份是王弟,按照商朝存在过的兄终弟及的传统,他们对文丁还是有一点威胁的,正是因为这个传统的存在,新君继位以后才那么着急地把自己看不顺眼的兄弟派去封地,亲近的兄弟留在都城帮忙。作为现在名副其实的王子,年仅十三岁的比干获封比邑,是非常引人注目的。他那些年纪没达标的,受封了之后还要留在都城的小王叔们都可羡慕了。王位上的从亲爹变成了兄长,很多王族都不习惯,但是一小部分反而是如鱼得水。商朝的王室和贵族之间也有许多的矛盾,所以很多大官位,商王都倾向于让自己的近支亲族去担任。除了安插自己的亲信之外,商王的许多动作还有给自己的亲子铺路的意味在。像是比干,小小年纪受封,待遇和他的叔叔是一样的,明摆着是现任商王文丁给太子羡安排的帮手。在为太子羡安排一个兄弟辅佐的同时,文丁还解决了自己相当疼爱的次子的未来出路,简直是一举两得。武乙当了三十五年的商王,文丁在底下熟悉了不知道多久的政务,因此大商这一次的政权交接没有什么太大的波