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从理论上来说,宣子方和释婴相处了百年,实际上只有一年，不过这一年里宣子方也大致摸清楚了这位据说是魔皇的家伙的一点性格特征。

释婴对宣子方很不客气,想到一出是一出,大概是因为那个叫做“死亦不休”的契约在手，让他特别有底气。加上他给自己施的那点障眼法,让他看上去模模糊糊神神秘秘的,自我感觉良好得觉得那是高大威猛，全身透着一股高手的气质,难免会带着点颐指气使的感觉。

不过,宣子方能感觉得到,释婴对他还有很多保留，并非完全信任的。比方说实际相处了一年，他从来不告诉宣子方自己的名字，连真实样貌都没有见过，直到化了形，才跟宣子方说“可以叫我释婴”，宣子方有足够的理由相信，释婴并不是这位魔皇陛下的本名。而且虽说名义上是主仆，释婴从未插手宣子方的修炼，正如他也不愿宣子方干涉他的修炼一样，除了分享八卦的时刻，两人可以说是没啥交集。

再者，关于魔族的事，释婴从不会主动跟宣子方解说，只等宣子方问起的时候，才含含糊糊透露那么几点信息，比如魔族的晋阶方法，魔族的修炼方式，魔族的兴趣爱好……

但是该知道的时候总会知道的。

不得不说，化形为喵的释婴比原来那个黑雾可爱多了，这百年里释婴唯一的食物就是牵魂引，饿了足有百年，没化形的时候表现得十分镇定，化形以后的猫咪完全不顾及形象，或者说不用顾及形象，饿了直接喵喵叫，细声细气的看上去就像只刚出生没多久的猫儿一样，软软糯糯的叫声萌得敖驰恨不得把它压在肚皮底下滚好几个圈……

宣子方也不知道敖驰有这个习惯，喜欢什么东西就把它往肚子底下压，生怕被人抢了去似的。也就只有宣子方能让敖驰听话了，所以释婴在可怜兮兮地被解救出来的时候还会感激地递给宣子方一个柔弱的眼神，顺带着话也比以前好套多了。

北戎是一个好战的国度，极北的地区里有终年不化的冰雪，冰雪深处鲜少有人迹，自然环境极为艰难苛刻。虽说这一带地区名为北戎，实则是三族人类共治，经年累月地打仗，内乱不平，还经常进犯西兰和东扬两国。修真者讲究的是宁静平和，自有修真以来，北戎就是最不受欢迎的修真之地，当然个别苦修的佛修除外。然而自从百年前伏魔井被破，天元大陆上涌现了以魔气修炼的魔修之途起，北戎渐渐地为修者所了解。

为什么呢？

因为魔族喜欢征战纷乱之地。

凡有征战，必有生死、别离、背叛、屠戮、爱恨等苦，有苦就有怨恨和邪念、恶意，魔族不食凡物，最喜欢的就是这些油然而生的负面情绪，实力强大的修真者在修炼时产生的心魔更是他们喜爱之物，境界越高越是美味。

所以传说中魔族喜欢吃人的说法根本就是以讹传讹。

当释婴欢喜地摇着尾巴跟宣子方诉说时，他们已经踏上了北戎的地界，蔫呼呼的释婴马上就像来电了似的精神抖擞了数倍，一双绿汪汪的眼睛眨巴眨巴，逮个人就想扑过去啃，就连敖驰的sao扰都满不在乎了。

要不是宣子方还拽着释婴的尾巴，估计这只