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分卷阅读116 (第1/2页)
事的皇帝驾崩后,佛门就会卷土重来。而在世人眼中,不管灭佛的皇帝从中发现有多少和尚搜刮了民脂民膏,又为国家朝廷节省了多少人力物力,总逃不了暴戾二字。杀人诛心,既然要做一件事,那就要从根子上将隐患去掉。别人告诉信徒的不法之事,和信徒自己信仰破灭之后发现的,二者结果可是会大不相同的。如果是前者,可能还有信徒会执迷不悟,但是如果是后者的话,如果还有信徒的话,那就真的是值得珍惜的狂信徒了。所以宇文护弑君之后的这一年,就算他继续大力推崇佛门,佛门的日子还是很不好过。练武的和尚尼姑们没有肥头大耳的表象,但他们都是知道的,说得不好听一点,他们佛门的僧人们,和平民百姓比起来,气血不知有多旺盛,即便不是痴肥,也算肥头大耳。但是看着各地佛门因为寺内的僧人尼姑们通过种种不法行径获取“香火”终于遭到反噬,善信人数锐减的报告,在这个江湖世界,掌握佛门主要话语权的武道佛门中人,终于忍不住了。一件事是意外,两件事是可疑,三件事就能确定,还是有人在针对他们佛门!不能用嘴巴解决的事情,他们就用拳头来解决!所以近段时间,江湖颇不平静,北方江湖之中,若是发生了什么重大事件,不是有宿仇的寻常武林人士,那十有八九就是魔门与佛门起了冲突。俗话说乱世出英雄,而在这样纷杂的局势中,就有一个名为宁道奇的道人,快速崛起。此人既然以道人的身份行走江湖,便免不得让人猜测,他到底从属于哪个道家门派。要知道,自从佛门崛起后,不只北方,就连南方,也有诸多君王贵族崇信佛教,在民间同样掀起了一阵崇佛浪潮。只不过五胡乱华之时,诸多世族衣冠南渡,道教的诸多势力也有所转移,因为世族崇信的缘故,道门在南边还是有一块基本盘的。佛教作为外来教派,被人视为胡教,在为胡人所占据的北方势大,虽然在南朝也出现了梁武帝等崇佛的帝皇,后人更有诗云“南朝四百八十寺”,但是道门在那里的势力,还是要胜过佛门的。北方不是没有道士,但是修为不俗的道士,不在达官贵人府上走动,而是在江湖上扬名,那就让人看不懂了。宁道奇号称自己是散人,得先贤传承,效法自然,虽然在江湖上飘的人没几个信的——毕竟真要说此人运道通天,得到不幸身亡在荒山野岭的前辈高人的武功秘籍,也说得通,但是认xue、凝气、行脉、知晓武功秘籍的术语,都不是只得到了秘籍传承的人能做到的——但是毕竟他的武功路数是真的自成一脉,与各大道门并非一个路数,这个解释也就被人接受了。大家只是出来混江湖而已,寻常武林人士,也不会去深究别人的背景,更何况,宁道奇只是很正常地行走江湖,寻人切磋罢了。不过佛魔之争愈演愈烈,宁道奇这个不从属于道门的散人,也难免会遇到事。就算佛门最近的名声坏了,但是和魔门相比,寻常人若是遇到了,也难免会相助于佛门,一来二去,宁道奇便因相助于禅宗弟子,而与佛门搭上了关系。第八十二章联络当来自宁道奇的信鸽又一次传到唐无易的手