第九十七章 不敢高声语 恐惊天上人 (第1/2页)

    武子虚仔细看了看雨寒的表情，在确认他已听懂了暗语后才继续说道“咱们说正事吧。你从那些记忆里找到长治久安的办法了吗？”

    “没有，我刚才已经说了，我获得的全是痛苦的记忆，只是些哭喊的零碎片段，单从这里边不可能找到答案。”杨雨寒一边说，一边轻轻踱步，一边假作不经意地望了望四周，并没能发现什么，于是，他又驻足向武子虚说道，“不过你既然学过学术，又创出了太极，那就应该能悟到一些方法啊。”

    武子虚疑道“怎么说？”

    “首先我也不敢保证我说的对啊。”杨雨寒扬声道，“毕竟我只是个普通老百姓，算是个努力蹦跶的井底之蛙。”

    武子虚点点头说“嗯，你说。”

    杨雨寒想了想道“我个人认为，太极在思想层面上和儒家的道德标准一样，都是中庸，讲求的都是不过分、不过度，是圆滑、不偏激。只要人人都能做到这一点，这个世界自然就会长治久安、和谐共处。”

    “唔……”武子虚肃然道，“你能不能再仔细讲讲。”

    杨雨寒应了“嗯，其实这个很容易理解，你就想吧，战争的起源是什么？一是贪，导致侵略，一是不公平，导致反抗，包括革命起义，这两样都是因为过了度，前边是心里太过，后边是环境太过，所以说‘万恶yin为首’，yin的意思就是过度，反推到生活中的方方面面也一样。”

    武子虚道“那就可以让自己变强，既不去欺负别人，也不受他们欺负。”

    杨雨寒苦笑道“呵呵，没那么简单。古往今来，世界各国的经济比例是一定的。如果国家掌控税收过于严格，民间的资金流动不足，那就会造成国富民退的局面；如果是国家放任不管，百姓们虽然会安居乐业，但这样国防的能力就得不到充足的补充，很容易造成外敌入侵。

    而假设这两方面都能兼顾到，也就是国富民强，那就势必会削弱其他国家的利益，就像是现在的中国，中国的崛起一定会带来其他国家的经济衰退，那这些国家及其人民就会对中国产生敌意，以致到最后联合起来对抗中国。这种局面，便是老子所说的天之道是损有余而补不足，人之道，则是损不足而奉有余，是贫富差距的正常倾斜，也是一种‘零和博弈’。”

    武子虚慨叹道“这样说……‘长治久安’本身就是一个伪命题。”

    杨雨寒点点头说“差不多吧。和平只是暂时的，人们总是得在‘内忧外患’里至少挑一个。哪怕是咱们够强，只管自己，也难免会遭遇‘物极必反、否极泰来’，因为极端就是极端，无论好坏。正所谓‘天地不仁，以万物为刍狗’，既然你人之道要损不足而奉有余，那天之道……就是要损你的有余，补你的不足。”

    “除非……”武子虚无奈道，“除非每个人都能秉持‘中庸之道’。”

    杨雨寒应道“但这又是不可能实现的事情。”