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    阵急急而来的车马声，等到寺门前下来一个蓝色锦衣的汉子，仪表堂堂，挺拔的身姿隐见威仪，一望便知不是普通进香的老百姓。

几个小沙弥兀自发楞，却有人认出了来人，“咦，这不是郑将军么？”

郑方圆刚伸手掀开车帘往里欲说什么，听见声音倒转头望过来，笑到：“悟境，几月不见你竟长这么高了”。

悟境是东林青莲华寺主持慧远和尚的入室弟子，随侍师父的时候是见过郑方圆几次的，见郑方圆记得自己心里不禁一阵高兴。看见车厢里钻出一个与自己差不多大的孩子被郑方圆扶下马车，嘴里还在说：“才不是几个月，将军都一年多没来了，师父还时常念叨呢”。

郑方圆拉着那孩子往寺里走去，听见这话很是高兴，哈哈笑道：“你师父才不是念叨我，是念叨我腰包里的香油钱，那贼和尚还能算计什么好事”。

悟境听他如此打趣自己的尊师也没恼，他侍奉慧远已有好几年，知道往日两人交往便是如此，只傻傻“嘿”了一声：“我去通禀师父。”便一溜烟跑了。

郑方圆身边是一个长相清俊的孩子，似乎对两人的对话一点没有兴趣，下车后就一直呆呆的打量四周，却又没有真的留心。对文人墨客千百年来赞口不绝的庐山雪景，对这百年幽严古刹，对这些同龄的光头小沙弥，眼光一扫而过。只在跨入寺门的时候，深深回望了一眼，望的却是门口停着的那辆来时马车，一种诀别红尘的悲伤与哀愁在眼神中闪逝。繁华眷念永诀，冠盖京华独憔悴，这种神情本不应该出现在一个孩子身上……

郑方圆紧了紧握住的小手，似轻唤似叹息的叫了一声：“子鱼……”

苏子鱼。

成武侯苏卿怀第六子，庶出。

早慧性聪，五岁能诗，谓之神童。六岁时与家人游乐至寺中，见众罗汉像，有泣者，有不泣者。成武侯便以此问诸子因何神态不一？诸子谓：“得到佛祖喜爱所以笑，不得佛祖欢心所以哭。”苏子鱼曰：“不然，应该是不动情，所以不哭。不能忘情，所以哭。”语惊四方，其父因此越加偏爱，深为主母所嫉。元德十五年，苏卿怀病重恐不久于人世，恐其年幼无依，托属下心腹交东林寺主持代为教养。

这是苏子鱼入青莲华寺，里里外外上上下下皆知道的因由。

苏子鱼入青莲华寺六年后，从一个9岁的小小孩儿长成一个不甚“茁壮”的青葱少年。六年间，堂堂贵胄之子与普通沙弥一般同食同宿。除了没有剃度出家，其他早课晚课，习经习武，均与慧清座下弟子并无差别。

奇怪的是，在这庐山脚下百年古刹中清苦生活六年，苏子鱼却变得越发的开朗“自信”，进寺之初隐约的抑郁与悲伤早已消失无踪。这个当初人人称赞的神童虽然一脸精明，口齿也堪称伶俐，与师兄弟习文演武与师父谈禅论道偶有惊人之处却并无太多出色，因为素性懒散甚至佛学武功只能堪堪保持不落人后，与众人期许的过目不忘，天纵之姿相差太远。众人还在那里仲咏之叹，他却像毫无自知之明继续保持他的“神童”心态，偏偏有些爱好自夸卖弄。寺中上下小辈众多，他又是个挂名弟子，传承衣钵的事自然轮不到他身上，其他弟子去了忌惮之心，只当他贵家子弟的常性，又因他年纪尚小，除此缺点外与师兄弟一起玩闹却并无半点骄横之状，诸人仍旧对他