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分卷阅读19 (第1/2页)
如有来信,这个问题,请务必重点解答。都策第14章黄泉来信仿佛连桌上沉默的红烛,都开始透出深深的诡异。为什么会有这种信,恶作剧吗?江瑜紧皱眉头,从这封信上,明显读到了两点不同寻常。首先,这封信是写给鬼的。其次,年代是清朝。寄信人是个孩子,乱言鬼神也正常。但是信中所说的八旗子弟,那不就是清朝吗?那东三省总督锡良,好像确实有这么个人……但这也说明不了什么。最重要的是,这种信,简直闻所未闻。不过虽然内容很陌生,但是这种写信给鬼神,请鬼神出来作证或者帮忙之类的招数,有点像电影中的请神游戏,难道清朝就有了这种招神风俗?也对,清朝比现代更加迷信,那时的社会上肯定流传不少招鬼请神的迷信风俗,当然要比现代更诡异,说不定鬼片就是由此取材而来的。这么想,江瑜松了一口气,鬼片也是要考据的,自然是借鉴了古代人的风俗习惯。那么这些信,是怎么来的?是店主闲的无聊写的?他拿过好几封信作对比,封面的笔迹,有的认真,有的潦草,从隶书到行楷,从繁体到简体,仿佛写字的年代,都是不一样的。一个人不可能会写这么多的,这里大大小小,林林总总,总共有上万封信不止。他摸着这封信,这个不想告诉他名字的孩子,不仅名字性别,生辰八字都交代在了信封里,并且连‘被鬼神附体’这种后果,都拐弯抹角的告诉了他,当真是一把坑自己的好手。到底是什么人写的?煞费苦心的写这么多,一定有目的。他当然不会把鬼话当真,不过如果是恶作剧,这一堆书信,也实在是呕心沥血了。红烛光线微弱,他走在信架前,手指抚摸着这些尘封已久的信封,忽然灵光乍现。难道……这些都是的灵感?安静的屋内,作者以书信的方式,像不同的人征收写作素材,以备日后写作之用?他在一排排信架前走过,越发肯定自己的猜想。虽然很荒唐,但一定是这样没错。这里信架的排列方式,从春秋战国,唐宋元明清,到民国现代,几乎每个朝代的人物,都是按历史顺序排列在木架里,而不是以写信顺序。这是一个相当有力的证据。真正的书信都是以寄信的时间顺序来摆放的,但这些是按历史空间顺序摆放的。这样摆放只有一个好处,那就是需要翻找的时候,能很清楚的知道位置。虽然现在网络文坛上大神云集,但是这么用心的人还是少数吧?不过……他又想起了一件事。如果是素材,为什么要让人回信呢?没有人会回信的吧?回信了也会被嘲笑的吧?就算是开玩笑回了信,又怎么寄回去呢?退一万步说,我就是要寄信回去,难道真要写自己的生辰八字?至少江瑜是不知道自己生辰八字的。据说偏远贫穷地区还残留着许多迷信旧俗,富贵家族也多数都有供奉的神佛,可惜江瑜出生在普通的工产阶级,贫富都不着边,他们这个阶层的人,对封建迷信的态度,向来是跟着社会大流走的。小年祭灶,十五祭财,约定俗称。万一哪天社会风气变